pg电子试玩平台北魏迁都洛阳后，开窟造像之风盛行。北魏晚期的造像在吸收外来艺术的基础上，结合中国传统的雕刻技法和审美观点，造像呈现“秀骨清像”式“中原风格”。东魏至北齐的造像技法更加成熟，人物造型比例得当，情态表现开始趋向世俗化。唐代造像更加雍容壮阔、庄严深沉。宋以后的造像，注重人物的情感和神态的细腻刻画，呈现出完全世俗化的风貌。

　　刘子瑞造像碑为横长方形扁体造像碑。碑之中部雕一尖楣圆拱龛，内雕一佛二菩萨。主尊肉髻扁平，面向丰满，慈祥敦厚，身着双领下垂式袈裟，内着僧祗支，右手施无畏印， 结跏趺坐于方形束腰须弥座上，袈裟下摆覆搭座上，座下沿饰覆莲一周。二菩萨戴宝冠，有圆形头光，颈戴桃形项饰，上身袒，腕戴钏环，披帛在腹前穿璧交叉，一手屈肘上举，手持莲花，一手自然下垂，跣足立于莲座上，衣纹浅显，简洁流利pg电子模拟器。龛周围遍刻造像记，正书18行，满行11字，节录如下：“维大齐天保三年三月中，乡豪都督刘子瑞，领军人向径州城打吴贼，路中见浮屠······又愿边地众生，俱登彼岸······父刘绍安，兄刘马翼······弟刘陆虎”。北齐时期的造像碑形制多种多样，这种横长方形的卧式造像碑也是这一时代常见的造像形式，这类碑以造像记为主，仅在碑中雕一拱形佛龛，龛内多雕一佛二菩萨，继承了北魏晚期横长方形扁体造像碑的特点pg电子模拟器。这类长方形碑当时多被镶嵌在寺院墙壁或佛塔的塔壁上，多为发愿或还愿所造。从碑文内容来看，确为刘子瑞领军攻打吴贼途中发愿， 后获胜平安归来，遂与其父亲、兄弟共造佛塔与此碑以还夙愿。从其保存现状看，该碑应为北周武帝建德六年（577年）灭佛时所埋。

　　宋始兴造像碑为螭首扁体造像碑，碑首碑身一体，碑座已失。碑阳碑首刻六龙盘绕，龙首向下，口衔碑身，碑额处雕一尖楣圆拱龛，龛内倚坐弥勒，头戴宝冠，宝缯垂肩。龛柱上分别阴刻楷书供养人题记。碑身分三层雕刻，上层正中雕一覆钵式花塔，塔下饰覆莲瓣，方形塔身辟两龛，各雕一坐佛，应为释迦多宝，塔左右各雕一飞天。中层雕一大帐型龛，龛楣帐幔上刻莲瓣纹、三角纹和华丽的流苏装饰。龛内雕一佛二菩萨二力士。主尊头部与双手残，着双领下垂袈裟，内着僧祗支，结跏趺坐于方形台座上，座下左右相向刻两供养人，手持长梗莲花作胡跪供养状。二菩萨头戴宝冠，面部残损，宝缯垂肩，披帛在腿前横挂两道，下着裙，跣足立于覆莲台上。二力士头戴冠，裸上体，肌肉隆起，手残，宝缯上扬，下着长裙，跣足立于山形台座上。龛左右边框各有题记，主要内容为供养此碑的比丘及比丘尼姓名。下层长方形龛内，中雕一地神扛托博山炉，两侧各雕一供养比丘，身后各雕一护法狮子。碑阴碑额处雕一尖楣拱形龛，龛楣中部雕一火焰宝珠，龛内雕释迦多宝说法像，龛柱刻题记。碑身上部刻造像记，楷书17行，行15字。节录如下：“……都邑主宋始兴合邑一百人等……比丘尼惠高……”，刻碑落款已不可识，根据清人吴式芬《捃古录》载为“大齐武平七年（576年）十一月廿三日”。在艺术风格上，该碑凸显了北齐造像的时代特征，主尊宽厚饱满的双肩较之前期的瘦削双肩显得更加浑厚有力，袈裟下摆亦由前期的满覆座前变为覆搭座之上部，另外在雕刻题材方面深受《法华经》的影响，反映出当时造像艺术的流行风貌。

　　邴法敬造像碑，雕刻于隋开皇三年（583年），石灰岩雕造。通高215厘米，碑身高170、宽63、厚58厘米。为庑殿顶式四方柱体造像碑，由碑首、碑身组成，无座，碑首为九脊歇山式庑殿顶，高45、宽92、厚85厘米，正脊两端有鸱吻，正面左侧残缺一角。四面雕造龛像，每面竖列三龛，保存基本完好。

　　千佛堂碑由碑额、碑身、碑座三部分组成。额为螭首，座为方形。碑中主尊主要雕有释迦牟尼佛、弥勒佛及四大菩萨——观音、文殊、普贤、地藏等，另外碑中还出现了《西游记》中师徒四人的西天取经画面。

　　碑额的额中有一小龛，小龛由龙爪持一宝珠在中心处与龙体组成，小龛内雕观音菩萨，戴冠，胸饰璎珞，一腿横盘，一腿下垂，半跏趺坐于椭圆形宝座上，神情自若。其右侧为善财童子，面向观音, 双膝跪地膜拜，帛带上扬于头顶呈圆环状。据佛经上说，善财童子曾在普陀山拜谒观音菩萨，并得到指点教化，后来随侍在观音菩萨身边。此碑额的上部还雕有行走状的鱼篮观音。

　　碑身正面自上而下分五层雕刻不同的内容：第一层，中刻一圆拱龛，主尊为释迦牟尼佛，螺髻，结跏趺坐于盛开的莲花上，头顶上方雕一肩生双翼、鸟喙、人身的迦楼罗形象，其两侧二飞天上襦下裙，抱袖相背作飞翔状。佛左右侧两弟子皆桃形项光，双手合十侍立于莲座上。迦楼罗是佛的八部护法神之一，此龛中迦楼罗的造型特别，位置居于佛陀的上方，大小和佛像相差无几；飞天的腰部有一绳状帛带两边与神鸟相系，共同护卫释迦牟尼佛。这种造像构图方式在造像碑中罕见。

　　佛龛右边分上下两格，下格中刻一柳树，树右边一白马，树左边孙悟空身躯矫健，左腿后翘，右脚支地，左手持金箍棒，右手上举作远眺状。上格中，祥云与大树作背景，一比丘右手持降妖宝杖站立，一副老成持重模样，应为唐僧的三徒弟沙僧。佛龛上方雕怪石山林和祥云，中刻一妖魔头脸，与取经画面连为一体（图四）。佛龛左边刻一寺院，院旁雕有一塔与拱桥，寺院应为《西游记》第九十八回所记西方灵山胜境如来佛居住的雷音古刹。寺院大门半开，一小和尚半倚寺门，向外探视。寺院外一长老体形高大、身着袈裟，应为取经的主人公唐僧。拱桥下，一体形较婑的比丘pg电子模拟器，面容异于常人，嘴部较大且前突，肩扛经箧侧身扭头张望，缓步前行，举止形态颇为滑稽（图五），应为唐僧的二徒弟猪八戒。选取民间故事《西游记》为造像的题材是此碑的亮点。